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NO AL RADICALISMO

lunes, 6 de septiembre de 2010

La insensibilidad del presidente Barack Obama

Autor: Enrique Alaluf, Ashdod

La construcción de una mezquita, en la denominada Zona Cero de Nueva York, demuestra un total desprecio a las víctimas del atentado a las Torres Gemelas. Un total desprecio a los norteamericanos y al mundo entero. El Islam no puede hacer lo se le antoje antes y después. Si los Gobiernos no actúan, entonces es el pueblo el que debe actuar. No hace mucho en Londres, quisieron también construir una mezquita en un lugar simbólico y fue la opinión pública la que frenó el proyecto.
El Islam rechaza los valores de la democracia y la libertad individual del ser humano; por ese motivo quieren una mezquita en ese punto clave de Estados Unidos. Para humillar a las víctimas y demostrar su poder. Siempre y cuando, se les permita que así sea.
Y en este caso, tienen nada más y nada menos, que el apoyo del presidente Barack Obama, que se pronunció a favor de la construcción de esa mezquita. Es que acaso Obama no tiene tampoco sensibilidad, ni sentido común, ni respeto por las víctimas y sus familiares, ante tremendo atentado perpetrado por los islamitas, en el ataque más grande que haya sufrido su país de manos de estos terroristas.
Supongo que usted, señor Obama, en esos tiempos estaría ya pensando en la Casa Blanca. Nadie lo escuchó ni se le vio, salir a la palestra, para fustigar el atentado y alentar a las familias de tantas muertes sin sentido. Es que acaso lo vio por televisión y siguió tomando un café y jugando con su querida Blackberry.
Sepa usted, señor Obama, que siempre los islamistas construyen sus mezquitas donde, según ellos, han vencido. Y usted apoya el proyecto tan nefasto, sin tener en cuenta el sufrimiento y la dignidad de las víctimas.
Pero también es cierto que usted es presidente por el voto de la gente y no por su capacidad y raciocinio. Porque en ese momento la gente quería un cambio y usted estaba ahí, sin nadie que le pudiera hacer sombra. Eso es seguro. Como también es cierto que cada pueblo tiene el gobierno que se merece. Por otra parte, el gobernador del estado, David Paterson, intenta que los promotores del proyecto acepten el ofrecimiento de otro terreno más lejos de la zona.
El arzobispo de Nueva York, Timothy Dolan, declaró que dicha construcción es una afrenta a las víctimas y que se debería cambiar el lugar. Dentro del Partido Demócrata, algunos líderes se oponen al proyecto, mientras los promotores dicen que ni piensan en cambiar de lugar y ubicación de la proyectada mezquita.
Mientras que el Islam en los Estados Unidos sigue creciendo, un dato curioso que viene al caso y no es menor, indica que el 43% de los americanos no saben de qué religión es Obama, mientras que uno de cada cinco, considera que es de religión musulmana.
Hay una corriente en el Islam, que socava el pilar fundamental de la civilización occidental, que es la santidad de la vida. Los islamitas dicen que la muerte más honorable, es aquella que se logra matando en nombre de Alá. La nueva generación del Islam ama la muerte como nosotros amamos la vida. Pero no debemos olvidar que la mayoría de los musulmanes quieren vivir en paz, pero es una mayoría silenciosa, que teme, que calla, que se somete y que finalmente termina colaborando con el terrorismo. Todavía queda tela por cortar en este tema de la mezquita de la vergüenza. Muy a pesar de Hussein Obama.

miércoles, 18 de agosto de 2010

CREANFIELDS 2010 ANDALUCIA

El Creamfields surgió en Liverpool, una idea de James Barton, que consiguió llevar toda la emoción de los ritmos del Club Cream para el aire libre. Actualmente, el Creamfields conquistó proyección internacional y es considerado uno de los mayores eventos mundiales de las nuevas tendencias musicales: House, Techno, Electro, Minimal, Drum n' Bass y Chill Out. Desde la primera edición, en 1998, el Creamfields se asumió como global y viajó del Reino Unido para nuestro país, así como Polonia, Rusia, Chile, Argentina, México y Brasil, y finalmente España.

El Festival Creamfields Andalucía 2010 vuelve a apostar por la máxima calidad y la mayor variedad para su edición de 2010. Una edición en la que crece el cartel, el número y las dimensiones de los escenarios y los artistas llamados a convertir el espacio a pie de playa en un hervidero de buenas sensaciones, mezclas increíbles y excelentes ritmos que hará las delicias de todo el que se acerque a disfrutar del festival veraniego por excelencia del Sur.

La fecha elegida para la celebración de Creamfields Andalucía 2010 es el sábado 14 de agosto. Desde las 5 de la tarde y hasta las primeras luces del alba del día siguiente, la playa de Guardias Viejas en el Ejido, Almería, se convertirá de nuevo en el epicentro de la mejor música electrónica del planeta.

Primeros Artistas confirmados
La fuerza reinventada de un maestro pionero y rompedor como Vitalic con su innovador proyecto "V Mirror live"; la popularidad de dj italiano Benny Benassi dentro del mundo dance es incuestionable y toda Europa baila y aplaude sus creaciones; la magia de Bloody Beetroots, un auténtico fenómeno mundial, dando una nueva vuelta de tuerca a su formación bajo el nombre Death Crew 77 aseguran un proyecto lúcido y visionario a la vez que revolucionario y con un marcado sabor de fiesta; Crookers, o lo que es lo mismo, los djs y productores italianos Bot y Phra han creado auténticos bombazos y han trabajado con grandes estrellas de todos los géneros, con lo que su estilo, abierto, heterogéneo y exquisitamente conjugado, asegura diversión y baile a raudales; y la fuerza escénica de los alemanes Moelle y Tüfekçi, más conocidos como Digitalism y su particular visión del indie, electro punk, electroclash y electrorock, son sólo algunos de los exquisitos ingredientes que destacan, por ahora, en un cartel con las primeras confirmaciones estelares para Creamfields Andalucía 2010

El plantel de los 10 artistas confirmados por ahora también incluye a otros grandes revienta-pistas de la escena internacional como Drop the Lime, conocido como el Elvis Presley de la música dance y convertido ya en uno de los djs/productores más influyentes del mundo; Wally Lopez, considerado actualmente como el precusor de la música House en España y el productor y deejay español más reputado internacionalmente, ha conseguido muchos premios y reconocimientos, entre ellos el DeejayMag 2006 al Mejor Deejay del Año o el DJ Oner al mejor dj y mejor producción por su remix de David Guetta de “Just a little more love”; Cristian Varela es actualmente el productor- compositor-deejay español más representativo y carismático de nuestro país a nivel internacional, y ha conseguido colocar sus hits en las listas más importantes del planeta; el francotirador Dj madrileño Óscar Mulero continúa su ascenso tanto como productor como remixer en los sellos imprescindibles del techno mundial y prosigue sus actuaciones sin descanso por todo el planeta electrónico y con un éxito apabullante en todos los sets que monta; y Marc Marzenit, cuya principal diferencia respecto del resto de talentos techs es su pronta definición de un estilo personal único e inédito y su mayor mérito es haber sabido dotar a ese musculoso tech de un sentido y sensibilidad poco habitual y hasta incluso paradójico.

Creamfields עלה ב ליברפול, רעיון של ג 'יימס ברטון, שהצליחו להביא את ההתרגשות של המקצבים של מועדון חיצוני קרם. נכון לעכשיו, זכה Creamfields בינלאומית ונחשב לאחד האירועים הגדולים בעולם של מגמות חדשות מוזיקה: האוס, טכנו, אלקטרו, מינימל, באס דראם n 'ו צ' יל אאוט. מאז המהדורה הראשונה בשנת 1998, Creamfields היה להניח כפי גלובלית נסיעות בריטניה למדינה שלנו, כמו גם פולין, רוסיה, צ 'ילה, ארגנטינה, מקסיקו, ברזיל, ולבסוף, ספרד
Creamfields אנדלוסיה פסטיבל 2010 חוזר להמר על האיכות הגבוהה ביותר מגוון ביותר עבור מהדורה 2010. הבעיה גוברת קרטל, מספר וגודל המקומות ואמנים קרא להמיר את מרחב על החוף חממה של הרגשה טובה, ערבוב מקצבים מדהימים נהדר כי ישמח את כל מי קרוב ליהנות בפסטיבל הקיץ תמציתי בדרום.התאריך שנבחר לחגיגות Creamfields אנדלוסיה 2010 ביום שבת 14 אוגוסט. החל מהשעה 5 עד אור ראשון של שחר למחרת, המשמרת הוותיקה ביץ 'ב Ejido, אלמריה, יהיה שוב להיות המוקד של המוסיקה הטובה ביותר בעולם אלקטרונית.
המדורגים אמנים אישרו מחדש כוח הפריצה כחלוץ ו Vitalic הורים עם הפרויקט החדשני שלה "V מראה חי," הפופולריות של האיטלקי DJ Benny Benassi בתוך הריקוד את העולם כל אירופה היא ריקוד בלתי מעורערת ומוחאים כפיים יצירותיהם
בלאדי קסם Beetroots, תופעה גלובלית באמת, נותן טוויסט חדש הכשרה שלו תחת השם המוות קרו 77 מבטיחה פרויקט צלול ובעל חזון, בעוד עם טעם חזק המפלגה המהפכנית, Crookers, או מה הוא זהה, תקליטנים ומפיקים מאיטליה Bot ו פיגועי פ.ר.ה. יצרו אותנטי עבדו עם הכוכבים הגדולים של הז 'אנרים כולם, עם הסגנון שלו, פתוחה, מגוונת מצומדות להפליא אומר כיף לרקוד בשפע, וכוח הגרמנים הבמה Tüfekçi Moelle, הידועה יותר בשם Digitalism חזון מסוים שלהם אינדי, אלקטרו פאנק, electroclash ו electrorock הם רק חלק ממרכיבי טעים הכוללות, כרגע, על פוסטר עם אישורי הראשון כוכבים Creamfields אנדלוסיה 2010

הכי Deejay השנה או DJ Oner הטוב DJ וייצור ביותר רמיקס שלו דוד גואטה "אוהב רק עוד קצת", כריסטיאן Varela כיום, מלחין ומפיק, deejay וכריזמטי נציג נוסף הספרדית של המדינה שלנו ברמה בינלאומית ו הצליח למקם להיטים שלהם ברשימות החשוב ביותר בעולם;

viernes, 2 de julio de 2010

La homosexualidad en el judaismo Conservador.

lunes 12 de febrero de 2007

La homosexualidad en el judaismo Conservador


El Movimiento Judío Conservador (masortí) ha aceptado a los homosexuales y lesbianas como personas con plenos derechos para todo. El Comité de Leyes y Tradición en Estados Unidos (la más alta instancia halájica del movimiento que está compuesto por 25 rabinos reconocidos como autoridades halájicas) aceptó tres propuestas sobre el reconocimiento de los homosexuales. Hay que señalar que toda decisión debe ser aprobada por un mínimo de seis para ser legal, y luego cada rabino en su comunidad decide qué hacer en cada tema aprobado.Las tres decisiones han aceptado a los homosexuales y lesbianas como miembros de las comunidades, pueden ser llamados a la Torá y ser activos en toda comisión comunitaria. Los problemas están en una de las decisiones, que establece que los homosexuales pueden ser aceptados como alumnos en los seminarios rabínicos y ser ordenados como rabinos y rabinas y también se permite realizar ``ceremonias de relación'' (casamientos) unisexuales.Esto ha creado una de las más grandes crisis en el Movimiento Conservador. Autoridades más tradicionalistas han renunciado a sus puestos en el ``Comité de Leyes y Tradición'' y en los seminarios rabínicos no es seguro que acepten la decisión mas igualitaria. Ya esta aceptado en casi todo el mundo conservador que los homosexuales pueden ser miembros plenos, mas el asunto de rabinos homosexuales y casamientos crea mucho antagonismo. Como se ven las cosas, por el momento el Seminario Rabínico ``Zigler'' de la Universidad Judaica de Los Angeles aceptará la decisión más extrema, el Seminario Rabínico de Buenos Aires no aceptará y parece ser que el Beit Midrash ``Shejter'' de Jerusalén tampoco. El Jewish Theological Seminary de Nueva York está muy dividido y veremos qué ocurre. El rabino profesor Reuvén Hammer (ex presidente de la Asamblea Rabínica Mundial y ex presidente del Knéset Harabanim Hamasortí de Israel) ha declarado: ``La pluralidad de ideas y decisiones entre los rabinos es como antiguamente existían y convivían las líneas de Beit Hillel y Beit Shamai. Existían diversas ideas, pero todos respetaban a todos''. ¿Será así hoy también? El tiempo dirá. Hay quienes sostienen que habrá un cisma en el Movimiento Cconservador, otros sostienen que no pasará a mayores la discusión, y hay quienes, como el rabino profesor Ismar Schorsch (ex canciller del JTS en Nueva York) que sostiene que ``no pasará mucho tiempo en el cual desaparecerá el conservadorismo; los mas tradicionalistas se unirán a la ortodoxia moderna y los liberales se unirán a la reforma''. Como no soy profeta o hijo de profeta, no quiero tomar posición sobre el futuro. Y sobre el presente, la situación es problemática. Como todo rabino masortí, debo decidir para mí si aceptaré realizar casamientos unisexuales o no. Acepto sin problemas, y no desde hoy, a los homosexuales como iguales en la sinagoga, y eso continuará. Los casamientos traen sus problemas ya que la prohibición bíblica sobre relaciones sexuales entre hombres es bien clara. La nueva interpretación que se le da a esa ley es bastante problemática: ``la prohibición es contra relaciones de ho-mosexualidad sagrada (es decir, que está prohibido tener relaciones que son parte de un culto idólatra)``. Es una interpretación revolucionaria, mientras otros sostienen que la prohibición es sobre sexo anal, pero de otra forma está permitido. Realmente la situación no es sencilla, y la confusión es grande. Los homosexuales son seres humanos como todos, pero su tendencia sexual es distinta a la mayoría. Debemos respetarlos y aceptarlos y su relación con Dios es problema de ellos. La homofobia existe en la sociedad y pasarán varias generaciones hasta que veamos a los homosexuales como iguales. La discusión si la homosexualidad es una enfermedad, perversión o tendencia está candente en el mundo occidental y las religiones deben enfrentarse con la problemática, y no ignorarla. Y el Movimiento Judío Masortí (Conservador) no es una excepción.


Rabino Shmuel Shaish - Rabino de la sinagoga masortí ``Taguel Aravá'' en Eilat (Israel)

Semanario Aurora - 2007

3 comentarios:

enebro dijo...

Que modernos. Un aplauso para ellos.

Vicenç dijo...

Como gay que se plantea muy seriamente la conversión al judaismo, me parece una buena noticia...

Anónimo dijo...

Yo me alegre mucho cuando lei la noticia. El judaismo conservador, al igual que la reforma han intentado siempre encontrar un compromiso entre tradicion y modernidad. La aceptacion de la homosexualidad es un paso adelante, asi como el corregir una politica injusta de muchos siglos.
Como el articulo dice, "los homosexuales son seres humanos como todos, pero su tendencia sexual es distinta a la mayoría". Yo lo veo similar a decir que los judios somos seres humanos como todos, pero con unas creencias distintas a la mayoria". Esto no nos hace a los judios ser ni mejores ni peores que el resto de las personas. Lo mismo ocurre con homosexuales.

Por lo demas, antes el judaismo era menos dogmatico cara a aceptar puntos de vista muy diversos. Basta con ver el Talmud. Hoy se da mas la tendencia dividir la comunidad en denominaciones. Espero que el espiritu judio original retorne, y esto no signifique ningun cisma en el movimiento masorti, sino un enriquecimiento al abrazar a judios GLBT, que son tan buenos judios como cualquier otro judio, que son tan buenos seres humanos como cualquier otro ser humano.

he acabado de verlo